禁止出境文物！广东省内仅有一件一套，全在这家博物馆

▲ 南越王博物院王墓展区（原西汉南越王博物馆）综合陈列楼。供图/南越王博物院

▲  南越文王墓主棺室。供图/南越王博物院

经过几个月的紧张工作，至当年10月6日，野外发掘工作全部结束，共计出土珍贵随葬品10434件，包括礼乐、兵器、饮食、服饰等各种门类。尤其令人欣喜的是，这座已有两千多年历史的古墓完整无缺。

按照司马迁的记载，赵佗本是真定（在今河北正定）人。当秦始皇统一天下后不久，又南下平定岭南，设置桂林（郡治布山，在今广西桂平）、南海（郡治番禺，在今广东广州）、象郡（郡治所在争议很大，约在今越南北部）三郡，而赵佗则被任命为南海郡下属的龙川县（在今广东龙川）令。这一年是秦始皇三十三年（公元前214年），这个年份也被认定为广州建城史的开端。

赵佗在南海一待就是十几年，杂处当地越人之间，与中原的交往渐趋减少。

公元前209年前后，赵佗迎来了一生中最为重大的转折时刻，那时秦始皇在出巡途中病死沙丘（今河北广宗），幼子胡亥登基，是为秦二世。这是中国历史上极黑暗的一段时光，暴政之下，天下大乱，以陈胜、项羽、刘邦等人为首的各路叛军与秦军混战不已。此时，南海尉任嚣重病在身，自感时日无多，便派人将龙川县令赵佗找来，托以后事。

任嚣说，天下乱到这种地步，也不知未来会是什么模样。南海虽偏僻遥远，日后恐怕也难免遭乱兵侵扰。我打算派兵断绝与中原的交通要道，拥兵自守，以待时局变化。可惜，我命不久矣，不能再有什么作为了。南海之地，有山海之险，东西绵延数千里，而且又有不少中原来的人辅助你，当可立国了。遍视郡中长吏，多为平庸之辈，只有你值得信任，南海的将来就托付给你了。

▲ 这件人操蛇鎏金铜托座，是屏风下部转角位的构件，现藏于南越王博物院。屏风铜构件一共11件，包括2件朱雀铜顶饰、3件双面兽首铜顶饰、2件蛇纹铜托座、2件人操蛇铜托座和2件蟠龙铜托座。其中一套铜构件（5件）入选《首批禁止出国(境)展览文物目录》

▲ 西汉时期南越国示意图。供图/南越王博物院

▲ 西汉圆雕长袖玉舞人，藏于南越王博物院。

南越的历史，一直是想摆脱汉治、独立自主的历史。屡次归附与叛变，贯穿了南越的发展脉络。然而，它最终的命运，仍是归汉。即便赵佗再想自立，他作为汉人移民，已经无法让南越形成独立于汉之外的文化圈。

南越王墓出土的文物，即在方方面面，昭示出南越与汉朝千丝万缕的联系。
 

• 02

龙钮金印：南越王的野心

自古岭南出奇珍。在记载西汉逸闻轶事的笔记小说《西京杂记》中，南越王赵佗曾经向汉朝皇帝进献一株珊瑚树，“高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条……号为烽火树。至夜，光景常欲燃。”历史上不喜欢收集奇珍异宝的帝王少见，而赵佗收集的这些珍奇，大约都被他带进了幽深的墓穴。

关于赵佗墓葬的种种神奇传说，引来了后世无数贪婪的眼睛。三国时，东吴王孙权为补充军需，曾经派人在番禺四处寻找赵佗之墓，但最终只找到了第三代南越王赵婴齐的墓葬。尽管不如传说中赵佗墓藏那般奇珍异宝多如牛毛，孙权在赵婴齐墓中的收获也可谓巨大，《交广春秋》说，赵婴齐身着金缕玉衣，所有饰件都是纯金打造，身边还有一堆玉玺金印…… 

▲ 象岗古墓中出土的“文帝行玺”金印，赵胡僭越称帝的铁证，其尺寸和材质都突破了秦汉时期帝玺的规制。

象岗这座古墓如果真的是南越王墓，里面该是何等景象？

1983年9月22日，考古队从主墓室的棺椁中发现了九枚印玺，其中一枚金印和两枚玉印引起了大家的注意。这枚金印出土于墓主胸部，纯度达98%，龙钮，印面阴刻四个篆字“文帝行玺”，是目前为止中国考古发现的最大一枚西汉金印；一枚玉印出土于墓主腿部和腹部之间，为墓主名章，印面阴刻篆书“赵眜”二字；另一枚玉印出土于墓主腹部，印文为阴刻篆书“帝印”！

确凿无疑这是一座南越王墓。而南越国历史上的“文帝”，毫无疑问就是第二代南越王——文王赵胡（即赵眜）。

《史记·南越列传》记载，赵胡行事低调。他即位不久，公元前135年，闽越王郢兴兵攻击南越，赵胡随即上书向汉朝求援，态度十分恳切，言必称臣：“南越和闽越都是汉之藩臣，不该互相攻击。如今闽越兴兵侵臣，臣却不敢兴兵以对，还是请天子下诏吧。”

▲ 图为“帝印”与其封泥，二者同属西汉南越王墓的主人赵胡，与“文帝行玺”一样，都是南越王僭越称帝的证据。摄影／朱子浩

根据汉制，“文帝”应为皇帝死后的谥号，但赵胡生前即自称“文帝”，可见对于这个称号何其向往。但从另一方面来说，这也极可能是因为南越国根本就没打算遵守汉制。比如，赵胡不用汉的纪年，而是使用南越国自己的纪年

• 03

丝缕玉衣：最豪华的敛服

当死亡即将来临时，赵胡并不甘心。

像那个时代的众多帝王诸侯一样，他渴望永生，于是大量服食“仙丹”。他的墓中，西耳室的墙角下，出土了一堆五色药石，有紫水晶、硫磺、雄黄、赭石和绿松石之类，都是炼丹之物。据说，内服丹砂和铅，能镇静安神、镇逆定喘，但这些看上去很美的丹药常常夺走人的生命。赵胡可能就是一位服食丹药的受害者。

从西耳室出来向前，进入主棺室。那是赵胡死后的寝宫。如今，主人早已化作朽骨，灵魂也不知去了何方。但他身上那件玉衣却完整地保存了下来。

▲ 图为南越王墓出土丝缕玉衣。

考古队发现这件玉衣时，那些玉片早已散落在地，不堪收拾。根据时任中国社会科学院副院长、考古研究所所长夏鼐先生的建议，1983年9月29日，考古队采用“竹签插取套装法”将玉衣完整取出，运往北京进行修复。这件玉衣由2291块玉片组成，分为头套、上身衣、袖筒、手套、裤筒和鞋六部分，全部用丝线穿系和麻片粘贴编缀而成，全长1.73米，修复难度极大。在北京，中国考古研究所的白荣金先生耗费三年的时间才完成复原工作。1990年8月31日，丝缕玉衣被押运回广州。

▲ 南越王墓出土的透雕龙凤纹重环玉佩，它的图案后来成为南越王博物院的院徽。

不管赵胡是否乐意，他统治下的南越国都是作为汉朝诸侯国存在的，形式上如此，文化传承上更是如此。南越国整个手工业行业，不仅生产工艺、器物形制与汉朝一脉相承，就连艺术风格、图案与花纹也基本一致。

赵胡墓中共出土玉器多达240多件（套），数量几乎比中山靖王刘胜墓中随葬玉器多一倍，其中玉璧有70多件，玉剑饰58件，组玉佩11套，玉印9枚，不仅数量众多，而且品种齐全，某些器物完全可以用杰作来形容。比如“透雕龙凤纹重环玉佩”，是以青白玉雕刻而成，设计上分为两圈，内圈透雕一条游龙，前爪伸出圈外；外圈透雕一只凤鸟，站在伸出的龙爪上，回首圈内；龙凤相视，构图完美和谐，是中国汉玉中难得一见的艺术珍品。

▲ 犀角形玉杯，堪称汉玉之绝品。是我国第一批禁止出境展览的文物之一。

• 03

波斯银盒：她从海上来

▲ 南越王墓出土蒜头纹银盒。 供图/南越王博物院

银盒、金花泡等带有异域风格的出土器物，已被学者们公认为“南越与海外通商贸易的最有力的物证”。而且大多数学者都认为，它们是通过海路传入南越的。对于这条南海交通航线，《西汉南越王墓》一书，以《汉书·地理志下》有关汉王朝与东南亚和印度海上信道的记载为依据，指出：“从南越王墓出土的有关海外实物资料的原产地看，这条南海交通航线很可能在南越国时期就已经开辟了。”

▲ 这只船纹铜提筒出土于南越王墓，筒上刻划有四只大船，还绘有龟、鱼、鸟，并有“羽人”战士手提敌人首级,或执宰俘虏等情形，充溢着浓郁的岭南文化特色。供图/南越王博物院

考古发现表明，早在六千多年前，岭南地区的先民就已经开始驾驶独木舟在近海活动。至迟到了春秋战国时，他们的船只已经穿梭于南中国海乃至南太平洋沿岸及其岛屿，其文化间接影响到印度洋沿岸及其岛屿。海路逐渐宽广和畅通起来，因为造船技术有了突飞猛进的发展。学者们普遍认为，南越国时期，他们已经能够制造数十吨的楼船。而船纹铜提筒上的海船图像则表明，岭南人掌握这种技术的时间可能还要往前追溯很多年。

当然，赵胡墓中的银盒也并非一定是由海路而来，但无论答案是什么，都不妨碍我们得出这样一个结论：赵氏统治下的南越国，其商业贸易水平，较之秦汉以前已有了长足进步，事实上，他们把岭南地区带入了一个崭新的时代。

▲ 由莫伯治先生主持设计的南越王博物院王墓展区（原西汉南越王博物馆），堪称博物馆建筑中的经典。

赵胡墓发掘完成后，在原址上建成了西汉南越王博物馆。2021年，西汉南越王博物馆与南越王宫博物馆合并，组建成南越王博物院（西汉南越国史研究中心）。