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古代“烛台”能有多美?绝美撩人,超乎你的想象……

来源:未知 编辑:网络 时间:2023-03-20
导读: 在电力时代尚未到来时, 蜡烛曾经陪伴人们 度过了无数个漫长的夜晚。 秉烛夜谈,酣畅淋漓。 留下了无数脍炙人口诗词歌赋 今夕复今夕,共此灯烛光, 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时, 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆 归来未
在电力时代尚未到来时,
蜡烛曾经陪伴人们
度过了无数个漫长的夜晚。
秉烛夜谈,酣畅淋漓。
留下了无数脍炙人口诗词歌赋
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“今夕复今夕,共此灯烛光”,
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”
“归来未放笙歌散,画缄门开蜡烛红。”
 

 

若不是这些经典之作

我们也未可知因烛火衬托意境,
更让诗中氛围显得如此恰到好处。
不过,有烛火就离不开烛台,

这一期来分享古代中独具匠心的烛台。

唐代巩县窑白釉双龙灯台 | 美国波士顿博物馆藏

 

烛台——历史悠久的照明器具

 

约从新石器时代起,远古先民们便将涂抹了油脂的树枝作为火炬用以照明。

 

后来这种火炬也称为“烛”,孔颖达在注疏《礼记·曲礼上》中的“烛不见跋”一句时便曾说“古者未有蜡烛,惟呼火炬为烛也”。

 


                                                                  ▲古中山国

 

烛台作为古代照明器具,历史十分悠久,战国秦汉时就有铜灯烛台,《楚辞》:“室中之观多珍怪,兰膏明烛华容备。”

 

战国 座吏俑铜灯
                                                                          ▲
西汉·铜羊灯 故宫博物院藏
                                                                          
 
东周铜灯 湖北出土文物
 

汉代有陶烛台,三国两晋时磁质烛台出现,有羊形、狮形、兽形等,唐代诗人皮日休《夜会问答十》曰:“莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。”早期烛多用动物或海洋生物油脂制做。

 
 
 
唐 白釉莲瓣座烛台 中国国家博物馆藏

 

从灯具的发展历程来看,中国古代灯具包括各种材质的油灯、烛台和彩灯三大范畴。

 

烛台在承托安插蜡烛的方式上形成三种基本样式:一是中空筒管式;二是孔穴式;三是立钎式。

 

                                                     ▲清乾隆款画珐琅五供冰梅开光花果纹烛台 故宫博物院藏

                                                     ▲西晋·瓯窑青釉辟邪烛台 温州博物馆(中空管筒式)

前两种样式多见于晋唐宋时期,后一种样式在明清时期出现的较多。

 

烛台——发展历程及工艺造型

 

简单的烛台,就是一个设有尖针的承盘,考究的,会铸造成各种工艺造型。不乏多层的烛台,点满蜡烛后,犹如银花火树,光芒灿烂。

 

材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。

 

                                                                      ▲汉 朱雀灯 河北博物馆

                                                                      ▲宋 莲座鱼跃形青白釉瓷灯 江西省博物馆藏

 

据考古资料,在春秋时期就已经有成型的灯具出现,《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。结合文献来看,西周时在人们日常生活中出现的“烛”,应是最早的照明用器的记载。

 

西汉 红绿釉陶灯 顶部仿飞鸟造型,通高有27.8厘米 河南省博物院藏

东汉 九枝(龙羊首)陶灯座

 

 

经济繁荣的唐宋时期,人们更讲究生活的品位,即使是日常用器也要做得异常精致,于是烛台就不再是单一的生活用具,还兼有了更多的艺术观赏性。

 

进入南北朝时期,蜡烛普及使用,烛台伴随蜡烛而生,二者相辅相成,就像鱼和水一样离不开彼此。

 

魏晋南北朝时期还出现了不少青瓷烛台。

 

                                                           ▲南朝·青釉覆莲座烛台 | 伦敦艺术博物馆

                                                           ▲隋 青釉盘龙烛台高 22.8厘米 美国克利夫兰博物馆

 

隋唐,制做蜡烛成为流行,同时产量也有所增加,彩绘红陶、三彩、瓷、铜、石刻、金银等多种材质的烛台在当时均颇为流行,并对后世产生了一定的影响。

 


                                          ▲ 唐·永泰公主墓壁画 仕女手上的蜡烛

 

望野博物馆曾展出过唐·铜仕女烛台。

 

唐·铜仕女烛台 望野博物馆 藏

底径13.2 高31.5

该件铜制烛台,由灯盘、仕女和承座三部分铸接铆链组成,全高31.5厘米,底径13.2厘米,中间仕女呈托举状,工艺制作精巧、人物仕女刻画生动。

唐代佛教盛行,莲花瓣状的烛台也很常见,烛台的使用场景甚至扩阔到祭祀礼佛,婚礼宴会等。

 

隋唐的白色烛台与三彩烛台紧跟时代潮流成为当时的爆款。
▲唐·三彩烛台

三彩烛台,烛台分上下两部分,上盘小,下盘大,中间承以起弦圆柱,圈足外撇,上盘中心立杯形烛座;通体施蓝、黄、绿、白彩釉,底素胎无釉。

 

                                                          ▲唐代巩县窑白釉双龙灯台 | 美国波士顿博物馆藏

                                                          ▲隋-唐早期 白瓷莲花人像烛台 玫茵堂藏

 

这件现身于2016年佳士得香港春拍的一件隋-初唐白釉象形烛台”以1916万港元成交,虽是修复器,但有藏家说其价值仍远在成交价之上。

 

▲ 隋-初唐 白釉象形烛台

香港佳士得2016年拍卖

成交价:1916万 港币(约合 1609.4万 人民币)

 

象背驮六朵莲花承烛座,承烛座中部以莲花叶蔓相联结,莲花为座,稳稳托住,看似相互独立,却又紧密相连。

 

此件为多管式烛台,较之单管式烛台来说能够点亮更多的烛火,但工艺上也更繁复和难度倍增,雕塑瓷器在所有陶瓷制品中也都只占少数。

 

元 龙泉窑青釉花口书灯 2019保利拍卖

成交价:391万元

还有2019年保利拍卖中的“元代龙泉窑青釉花口书灯”,其烛盘设计与唐代白釉莲瓣座烛台相似,不过龙泉窑那件为花口,烛盘似一朵盛放的花朵,烛火摇曳时,吐露燃于花蕊深处的晚香,也颇具匠心。
 

明清时期的烛台造型丰富,并具有很高的艺术欣赏价值。

 

烛台上面或锻造,或雕镂,或彩绘,或以倒模工艺铸造出各种纹饰,集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体。

                     ▲故宫博物院藏明正德·青花阿拉伯文烛台

                     ▲清乾隆 青花海水缠枝莲纹烛台

 

                                                               ▲故宫博物院藏 清 · 画珐琅缠枝花卉之烛台

                                                               ▲故宫博物院藏 清 · 仙鹤式烛台

 

END

随着历史的进步,烛台的制作工艺越来越精良,从简单的铜器到华贵的唐三彩,再到饰纹精美的明清烛台,每个朝代都有其鲜活的特色,说明古人在注重实用的同时也对外观设计很用心,小小的烛台亦反映了古代器具的发展史。

 

 

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